Да конечно не надо цитат, для того ведь нужно читать, а не придумывать...Это как раз хорошо что не оставил, - можно уже беспрепятственно за него напридумывать то что нравится.
Назовем "оккультизмом" все что нам нравится, - какая разница что этот термин обозначает? Что хотим, то и назовем, а заодно с тем и однокоренные омонимы в английском и латыни.
Но "оккультизма" мало, отождествим его с "духовностью", а то и другое с "философией", сверху намажем паштетом из цитат, не имеющих отношения к сути вопроса, и создадим видимость аргументации.
<=><=><=>
Толкования не мои, а из самых толковых словарей
(прошу прощения за невольный каламбур).
Их достаточное количество. Я уже устал повторять, не устраивают мои - давайте свои...
А в ответ - тишина...
__________________
Все равно семь планет и четыре стихии
В грош не ставят свободную волю мою!
Кем допускается?
Есть разговорный СТИЛЬ, есть письменные нормы изложения материала.
На то и грамотность - критерий образования!
У Вас же "смешались в кучу кони, люди".
__________________
Всего лишь изменяя свое сознание - мы вместе изменяем мир.
добавлю к Владимиру
самый быстрый подъём эклиптики в узлах Овен и Весы - мужские знаки
стояние в Раке и Козероге - женские знаки
светила имеют только директный ход - одна обитель
планеты имеют ещё ретроградный - две обители
недаром обители планет по качествам противоположны
отсюда не следует делать вывод что директная планета управляет одним знаком, а ретроградная другим, просто из-за того что у нее два направления движения и поэтому две обители, когда у меня два гражданства, то находясь в одной стране, я не перстаю быть гражданином другой
__________________
В злохудожну душу не войдёт премудрость.
Последний раз редактировалось delytant, 02.11.2010 в 17:19.
Родная для меня Астрология построена на отличии Дня и Ночи.
День: Солнце, Аполлон, сон, дискурсивное мышление, логика, контроль, управление.
Ночь: Луна, Дионис, явь, экстаз, чувство, дерзание, экзальтация.
Индия (алогичная культура) ставит экзальтацию выше обители
__________________
В злохудожну душу не войдёт премудрость.
Последний раз редактировалось delytant, 02.11.2010 в 17:39.
Здравым смыслом
критерий образования - знания человека.
Может быть Великий Человек, не умеющий писать
И есть грамотные неучи
Я вроде бы как люди, и в год коня родился..
Парашара и Гарги это не порода лошадей, это люди.
Кстати, неплохие астрологи
__________________
Все равно семь планет и четыре стихии
В грош не ставят свободную волю мою!
Вот Вы, к примеру, писать умеете, значит буквы знаете... Значит грамотный...
То есть в Великие Вам уже не попасть... Из упомянутого осталось лишь одно...
__________________ Крокодил, крокожу и буду крокодить!
Если бы книга посвящаламь философским основам астрологии, она бы так и называлась:
"Философские основы астрологии" или что-то близкое.
Она называется "Индия." ( Что интересно, эту книгу он писал, будучи рабом. В должности астролога шаха.)
Или это для Вас одно и то же?
Он там пишет, какая должна быть астрология, много размышлений о ней - что мне понравилось - никакой мистики, только логически и математически выверенная информация. Он передает только знания, которые могут быть систематизированы. Его жизнь - яркий пример Настоящего Ученого.
Поясняет разницу между джьотишем и астрологией в Средней Азии. Он был одним из самых великих астрологов своего времени. Возможно, что именно благодаря Бируни, джьотиш стал отходить от догматизма, и больше стал искать подтверждений своих постулатов в реальном мире.
Приводит массу астрологической информации. Читайте. И сами решайте, что там относится к философии астрологии.
Да, ведическая.
Ведическая астрология - это слово джьотиш в переводе на русский. Синоним - Индийская астрология. Сами индусы не называют ее индийская
С Парашарой - да.
Так всегда бывает когда копируешь в одну строчку из разных мест
А у Вас за всю жизнь не было ни одного ляпа?
__________________
Все равно семь планет и четыре стихии
В грош не ставят свободную волю мою!
I prostrate before the lotus-feet of Lord Vighneswara, offspring of Uma, the cause of destruction of sorrow, who is served by Mahābhutas (the five great elements of the universe) etc., who has the face of a tusker and who consumes the essence of Kapittha and Jambu fruits.
1-4. Offering his obeisance to all-knowing Mahāṛṣi Parāśar and with folded hands, Maitreya said: ”O venerable Mahāṛṣi, Jyotish, the supreme limb of the Vedas, has three divisions, viz. Horā, Ganita and Samhita. Among the said three divisions Horā, or the general part of Jyotish is still more excellent. I desire to know of its glorious aspects from you. Be pleased to tell me, how this Universe is created? How does it end? What is the relationship of the animals, born on this earth, with the heavenly bodies? Please speak elaborately”
5-8. Mahāṛṣi Parāśar answered. O Brahmin, your query has an auspicious purpose in it for the welfare of the Universe. Praying Lord Brahma and Śrī Sarasvatī, his power (and consort) and Sūrya, the leader of the Grahas and the cause of Creation, I shall proceed to narrate to you the science of Jyotish, as heard through Lord Brahma. Only good will follow the teaching of this Vedic Science to the students, who are peacefully disposed, who honour the preceptors (and elders), who speak only truth and are godfearing. Woeful forever, doubtlessly, will it be to impart knowledge of this science to an unwilling student, to a heterodox and to a crafty person.
9-12. Śrī Vishnu, who is the Lord (of all matters), who has undefiled spirit, who is endowed with the three Gunas, although he transcends the grip of Gunas (Gunatita), who is the Author of this Universe, who is glorious, who is the Cause and who is endowed with valour, has no beginning. He authored the Universe and administers it with a quarter of his power. The other three quarters of Him, filled with nectar, are knowable only to the philosophers (of maturity). The Principal Evolver, who is both perceptible and imperceptible in Vasudeva. The Imperceptible part of the Lord is endowed with dual powers, while the Perceptible with triple powers.
13-15. The three powers are Śrī Shakti (Mother Lakshmi) with Sattva-Gun, Bhū Shakti (Mother-Earth) with Rajo-Gun and Nīl Shakti with Tamo-Gun. Apart from the three, the fourth kind of Vishnu, influenced by Śrī Shakti and Bhoo Shakti, assumes the form of Shankarshan with Tamo-Gun, of Pradyumna with Rajo-Gun and of Anirudh with Sattva-Gun.
16-17. Mahatatwa, Ahamkar and Ahamkar Murti and Brahma, are born from Shankarshan, Pradyumna and Anirudh, respectively. All these three forms are endowed with all the three Gunas, with predominance of the Gun due to their origin.
18-19. Ahamkar is of three classes, i.e. with Sattvic, Rajasic and Tamasic dispositions. Divine class, sensory organs and the five primordial compounds (space, air, fire, water and earth) are, respectively, from the said three Ahamkaras.
20. Lord Vishnu, coupled with Śrī Shakti, rules over the three worlds. Coupled with Bhoo Shakti, He is Brahma causing the Universe. Coupled with Neel Shakti, He is Shiva, destroying the Universe.
21-24. The Lord is in all beings and the entire Universe is in Him. All beings contain both Jivatma and Paramatmāńśas. Some have predominance of the former, while yet some have the latter in predominance. Paramatmāńś is predominant in the Grahas, viz. Sūrya etc. and Brahma, Shiva and others. Their powers, or consorts too have predominance of Paramatmāńś. Others have more of Jivatmāńś.
__________________
Все равно семь планет и четыре стихии
В грош не ставят свободную волю мою!
1-4. Maharishi Parasara said. O Brahmin! I have described to you the Jyotish Shastra, as narrated by Lord Brahma to the Sage Narada and by Narada to Shaunaka and other Sages, from whom I received the knowledge of this Shastra. I have narrated the same Jyotish Shastra, which I learnt from them. Do not impart the knowledge of this Shastra to one, who is insignificative, slanders, or calumniates others, nor to one, who is not intelligent, is wicked and unknown to you. Teach this supreme Vedanga Jyotish Shastra only to one, who is gentle and amiable, devoted, truthful, brilliant and well known to you.
5-6. Only that person, who possesses adequate knowledge of time and the positions of Grahas and Nakshatras, can understand this Hora Shastra. Only that person, who has complete knowledge of the Hora Sastra and who is truthful, can make correct favourable, or unfavourable predictions.
7. One, who reads, or listens with attention and devotion to this most excellent Hora Shastra, becomes long-lived and is blessed with increase in his strength, wealth and good reputation.
__________________
Все равно семь планет и четыре стихии
В грош не ставят свободную волю мою!
9-12. Shri Vishnu who is the lord (of all matters), who has
undefiled spirit, who is endowed with the three gunas,
although he transcends the grip of gunas (i.e. Gunatita),
who is the Author of this Universe, who is glorious, who is
the Cause and who is endowed with valour has no beginning.
He authored the Universe and administers it with a quarter
of his power. The other three quarters of Him, filled with
nectar, are knowable only to the philosophers (of
maturity). The Principal Evolver who is both perceptible
and imperceptible in Vasudeva. The Imperceptible part of
the Lord is endowed with dual powers, while the Perceptible
with triple powersъ
13-15. The three powers are: Shri Shakti (Mother Lakshmi)
with Sattva-gun, Bhoo Shakti (Mother-Earth) with Rajo-gun,
and Neel Shakti with Tamo-gun. Apart from the three, the
fourth kind of Vishnu, influenced by Shri Shakti and Bhoo
Shakti, assumes the form of Shankarshan with Tamo-gun, of
Pradyumna with Rajo-gun, and of Anirudh with Sattva-gunъ
16-17. Mahattatwa, Ahamkar, and Ahamkar Murti, and Brahma,
are born from Shankarshan, Pradyumna, and Anirudh
respectively. All these three forms are endowed with all
the three gunas, with predominance of the Gun due to their
originъ
18-19. Ahamkar is of three classes, i.e. with Sattvic,
Rajasic, and Tamasic dispositions. Divine class, sensory
organs and the five primordial compounds (space, air, fire,
water, and earth) are respectively from the said three
Ahamkarasъ
20. Lord Vishnu,coupled with Shri Shakti rules over the
three worlds. Coupled with Bhoo Shakti, He is Brahma
causing the Universe. Coupled with Neel Shakti, He is
Shiva, destroying the Universeъ
21-24. The Lord is in all beings and the entire Universe is
in Him. All beings contain both Jivatma and Paramatmamshas.
Some have predominance of the former, while yet some have
the latter in predominance. Paramatmamsh is predominant in
the grahas, viz. Surya, etc., and Brahma, Shiva and others.
Their powers or consorts too have predominance of
Paramatmamsh. Others have more of Jivatmamshъ
Астрология Парашары имеет тесную связь с Гунами - основой индусской философии.
Я не в вазрах, насколько аудитория знает ведическую философию и джьотиш.
Вопросы, pls
__________________
Все равно семь планет и четыре стихии
В грош не ставят свободную волю мою!
Никто не мешает использовать технику в том ключе, как он разумеет :) Главное, чтобы разум был чист и светел :)
: 
Линейный вид
