А отчего Вы, Яга, так оскорбляетесь за безадресные высказывания, не к конкретному человеку, а явлению в целом?
Вам, Яга, вообще решительно НЕЧЕГО ДЕЛАТЬ, чем цепляться к другим посетителям форума, причем по одному и тому же алгоритму?
Вообще-то я не хочу вляпываться ни в какой дискус, потому как нет у меня настолько блестящего опыта задирать кого-либо.
Пасую перед Вами, Яга - это поле для Вас более РЕАЛЬНО, чем для меня.
А отчего Вы, Яга, так оскорбляетесь за безадресные высказывания, не к конкретному человеку, а явлению в целом?
Вам, Яга, вообще решительно НЕЧЕГО ДЕЛАТЬ, чем цепляться к другим посетителям форума, причем по одному и тому же алгоритму?
Вообще-то я не хочу вляпываться ни в какой дискус, потому как нет у меня настолько блестящего опыта задирать кого-либо.
Пасую перед Вами, Яга - это поле для Вас более РЕАЛЬНО, чем для меня.
Думается, что прицепиться к ВАМ есть за что...
Цитата:
Сообщение от carbon
А у самого "гимнаст" на шее. "Ты, - говорю, - либо крест сними, либо трусы надень".
Блестящий опыт для того, чтобы не позволять себе подобных сравнений, думается, не нужен.
Шкура на плечи, шкура на бёдра и фигОвый - всенепременно.
я не большой знаток, св.писания. но создатель завещал людям носить одежды. так как сам он является к ним одетым. не помню точную формулировку, но смысл такой.
так Адам без одежды в раю, а в миру другое дело
я не большой знаток, св.писания. но создатель завещал людям носить одежды. так как сам он является к ним одетым. не помню точную формулировку, но смысл такой.
так Адам без одежды в раю, а в миру другое дело
А в миру ткацкое производство стало развиваться много позже. Да и вообще, назвав любовь грехом, открыли ей широкую дорогу (вольная трактовка не моего высказывания)
А отчего Вы, Яга, так оскорбляетесь за безадресные высказывания, не к конкретному человеку, а явлению в целом?
Вам, Яга, вообще решительно НЕЧЕГО ДЕЛАТЬ, чем цепляться к другим посетителям форума, причем по одному и тому же алгоритму?
Вообще-то я не хочу вляпываться ни в какой дискус, потому как нет у меня настолько блестящего опыта задирать кого-либо.
Пасую перед Вами, Яга - это поле для Вас более РЕАЛЬНО, чем для меня.
.... что вы так ко всему серьезно относитесь....ко всему надо относиться с изрядной долей юмора...
я поняла юмор ЯГИ, про никчемность нудистов
я не большой знаток, св.писания. но создатель завещал людям носить одежды. так как сам он является к ним одетым. не помню точную формулировку, но смысл такой.
так Адам без одежды в раю, а в миру другое дело
В первой части Книги Бытия есть место, что когда Бог изгнал людей из рая, то надел на них одежды кожанные. Но этот момент трактуется очень широко -- даже как символ перехода тела тонкого на уровень материальности ( т.е. одевание кожанных одежд - типа тело физическое).
А в миру ткацкое производство стало развиваться много позже. Да и вообще, назвав любовь грехом, открыли ей широкую дорогу (вольная трактовка не моего высказывания)
речь шла не о Любви,а первородном грехе. о Любви как чувстве, а ни как о занятие
В первой части Книги Бытия есть место, что когда Бог изгнал людей из рая, то надел на них одежды кожанные. Но этот момент трактуется очень широко -- даже как символ перехода тела тонкого на уровень материальности ( т.е. одевание кожанных одежд - типа тело физическое).
не вижу связи что создатель, являясь к людям, сам предстает в одежде...
речь шла не о Любви,а первородном грехе. о Любви как чувстве, а ни как о занятие
В индуизме есть такое понятие как ИДА/иды (мн.чис.). Т.е. когда человек кого-то или что-то Любит ( т.е. есть предмет обожания/мечтания/вожделения), то от него к ЭТОМУ предмету желания простираются тонкоматериальные флюиды, которые индусы и называют идами.
Мораль -- даже если ты не поимеешь предмет своего обожания физически, то все равно это сделаешь мысленно ( или "нагрешишь" если вам так будет удобнее)
Последний раз редактировалось ольвия, 13.04.2013 в 20:25.
не вижу связи что создатель, являясь к людям, сам предстает в одежде...
не ясно тогда какой национальности Создатель, если представителям негроидной расы, он представал в виде чернокожего Про то, что в одежде - тоже вопрос открытый. Если рассматривать язычество, то там боги представали совсем в другом образе. А значит это вопрос морали данного общества.